A 24 éves fiatal lány koncepciós pere ma is megosztja a történészeket és jogászokat. Az eredeti dokumentumok és az akkor élt szemtanúk elmesélése is kétségessé teszi, Tóth Ilona valóban gyilkos forradalmár volt-e, aki az államvédelmis besúgónak vélt Kollár Istvánt két bűntársával együtt különös kegyetlenséggel meggyilkolta, vagy a kor ártatlanul – a hatalom erőfölényének fitogtatása érdekében – kivégzett áldozata. A darab koreográfusával, Velekei Lászlóval beszélgettünk.
Obersovszky Gyula adta az ötletet
– Hogyan született az ötlet, hogy ebből a történetből egy táncművet alkosson?
– Messziről kezdem. 13 éves voltam, amikor megismertem Obersovszky Gyula írót, akit 1956-ban elítéltek röplapterjesztésért és az Élünk című illegális lap készítéséért. Ő mesélt először Tóth Ilonáról, akivel együtt ült börtönben. Akkor még nem érintett meg ez a történet, mi nem éltünk abban a korban, amikor az emberi életnek nem volt súlya, értéke. Később azonban, felnőtt fejjel megfogalmazódott bennem, hogy ezt a történetet a fiataloknak is hallaniuk, látniuk, tudniuk kell. Elmentem az ’56-os Intézetbe, ahol rögtön a támogatásukról biztosítottak. Rainer M. János felajánlotta segítségét: korabeli dokumentumokba, periratokba, könyvekbe tekinthettem be. Elsősorban Obersovszky Gyula, Gyenes Pál, Eörsi László és M. Kiss Sándor könyveit olvastam. Ezekből a benyomásokból, információkból állt össze egy kép, amelyet majd most a balett nyelvén elmesélve láthat a közönség. Úgy érzem, fontos, hogy megszólítsuk a fiatalokat. Ezért is született a Fiatalok a Fiatalokért Program a Győri Balett keretein belül, amely a mai ifjúságot szeretné megszólítani. Először talán éppen a fiatal orvostanhallgatónak emléket állító darabbal.
 |
| Tóth Ilona a bíróság előtt. |
Minden a jegyzőkönyv szerint zajlik
– Mi az, amit ezzel a történettel elmondani, üzenni szeretne?– Tóth Ilona élete, tettei és az azokért történő elítélése egy olyan történet az én elképzelésem szerint, amely muszáj, hogy nyomot hagyjon bennünk. Nem akarom misztifikálni, ugyanakkor a művészi szabadsághoz ragaszkodtam, így talán mondhatom, sajátos lett a koreográfia. Mindenekelőtt egy magatartást, egy életszemléletet szeretnék bemutatni és egyben továbbörökíteni ezzel a darabbal.
– Annak ellenére, hogy ragaszkodott a művészi szabadsághoz, valósághűen láthatjuk a történetet?– Úgy kezdődik majd az előadás, hogy bemutatjuk a népet. Ezután kiválasztunk egy embert a tömegből, egy szereplőt, Tóth Ilonát. Számtalan történet volt, akár ’56-ban is, mi egyet mesélünk el. Tulajdonképpen minden az akkor felvett jegyzőkönyv szerint zajlik majd. Megtörténik a gyilkosság is, a darab végén azonban bejön a színpadra Kollár István – a meggyilkolt államvédelmis – egy mappával, amelybe addig a színfalak mögött jegyzetelt, leadja azt, és elmegy…
Én csak kérdezek– Vagyis az alkotói szabadság szellemében nem mondja meg, mi történt, mi a valóság – hiszen nem is tudhatjuk.– Így van. Én csak kérdezek. Mi van, ha mégsem úgy volt, ahogy akkor elmesélték?
– Milyen zenével, díszletekkel áll majd színpadra az előadás? – Díszletek nélkül táncolja a darabot az a nyolc táncos, akik a Győri Balett Junior Program keretében dolgoznak. A Juniornak elnevezett formációban a Győri Balett azon táncosai vesznek részt, akik 30 évesnél még nem idősebbek. Fényjátékok azonban lesznek, ezzel keltve különböző benyomásokat, érzéseket, hangulatokat. A történet aláfestéseként filmzenéket választottam. Megszólal majd James Newton Howard, Anne Dudley és Thomas Newman muzsikája.
– Vannak-e további tervei a történettel?– Talán nem titok, eredetileg nem erre a színpadra szántam Tóth Ilonát. Egy filmet szerettem volna készíteni, és erről a tervemről még nem tettem le. Szeretnék egy olyan táncfilmet bemutatni, ami határon innen és túl élő, magyar érzésű fiatalokhoz is eljuthat. Azt gondolom, eléggé ellentmondásos ez a történet, túl sok kétkedésre késztető dolog derült ki számomra is, amikor kutattam a dokumentumok között. Mindenekelőtt azt szeretném elmondani ebben a darabban, hogy minden kornak megvan a maga Tóth Ilonája. Talán csak nem vesszük észre őket. Ahhoz, hogy az eszme, az akkori értékrend átmenthető legyen, Tóth Ilonának fel kellett áldoznia magát. Minden más már csak nézőpont kérdése…